朋友，你们当中有谁面对山珍海味胃口全无，然而为了苟延残喘保住生命，不得不将牛奶一杯一杯地像吃药一样倒在嘴里？你们当中有谁夜不能寐、天天盼望老天让我一觉就不起来就去见上帝？你们当中有谁一打电话可以长达5、6 个小时，一天就用十几张电话卡？我不是给你们讲故事，更不是给你们放电影，这就是我未相信上帝以前，被痛苦、忧伤和贪欲紧紧包裹，透不过气时最真实的写照。 

我生性小气、狭隘，凡事针锋相对，针尖对麦芒；别人一个眼光不对，我就可以动粗，根本不考虑后果。记得和太太谈恋爱时，因别人侮辱她，我就一人对付十几个人地与他们争战，纵然失去生命也要争个输赢。 

   以前不信上帝，我的灵与神完全隔绝，思想、意识、和情感被魔鬼长期辖制，充满贪欲、苦毒和伤害。我消极地盼望事故随时临身或身患绝症，如果是这样我可以安然离开人世。我丢不下公司那么多年一直跟着我的哥们，更丢不下贤惠的妻子和两个可爱的女儿。最主要的是：如果是自杀，死后名声不好，家人不好做人。面对恐惧、无奈和自己的渺小，十多年奋斗所依靠的毅力和意志荡然无存，不知哪里去了，无以依托，实在可怜。 

   我争强好胜，有抱负、有想法，敢想敢干。十多年来凭着自身的努力从一个穷光蛋渐渐成为小康人家，或者说已在商界混出小名气。我迈过了一座一座丛山峻岭，可是并没有因此高兴和快乐，而是马上又定睛在更高的山峰，越饱足越贪婪。当再准备爬向更高的山坡时，我理性中充满了骄傲和狂妄，根本无法判断脚下的方向，根本无法主宰自己，随时感到轻飘飘的感觉，犹如在空中行走一般。 

   我骄傲气盛，我的公司叫“大华”，我把自己写的豪言壮语“大地沸腾，争辉不在一日，华夏风云，敢问天有多高”当着公司的座右铭。好一句“敢问天有多高”充分显出我的骄傲。神阻挡骄傲的人，我非但未问出天有多高，反而是在神的感召下，谦卑地跪拜在天子脚下，成为上帝的子民。 

我有极高的希望值，能力也许只有10，目标永远是100，总是希望用最短的时间、最少的投入得到最大的回报。我不断把新的希望值强加给自己，同时又把这种压力转嫁给贸易伙伴中。作茧自缚，能够呼吸的自由越来越少。中国的经济腾飞造就了很多成功人士，他们有着鲜明的时代特点：走在时间的前面，梦想一夜暴发，喜欢压力，喜欢施加压力。怨声载道，整天神经绷得紧紧的，抠门得不愿意给自己留下一点点空间。我渴望成为这样的成功人士，当然逃不脱这种怪圈。这种人很可怕，无怪乎人们都叫我“疯子”。 

有一天突然接到电话，说母亲住院已经快不行了，我的眼泪马上就出来了。平时为了公司，为了事业，我竟连给母亲打电话的心情都没有，哪怕花一分钟问候母亲的时间全被我的忧虑占去了。纵然再有好吃的、好玩的，可是她竟病成这样！天啊！你为什么这样待我？公司、母亲我怎么两头顾？我没有安慰，我怎么有能力和心情去安慰重病的母亲呢？天啊！母亲有什么不测，请你让我替她吧！ 

   性格缺陷和肉体软弱，我在可怕的捆绑中紧张得惶惶不可终日。为了减压，我每天坚持跑步，边跑边念岳飞的《满江红》。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。”成为鼓舞我的最好良药，可是这样的疗效短暂并有很强的副作用：当回到现实中，一切苦处仍在，恐惧会以更强的攻势袭击我，叫我防不胜防。 

我转向中国最伟大的人物寻求精神寄托，曾国藩便成为我的偶像。他一介书生，却有天大抱负。带兵打仗，屡战屡败，两次自杀。其奏折被李鸿章改成“屡败屡战”重得重用后，曾国藩受到极大的鼓舞，继续带兵出击，立下赫赫战功。曾国藩成为我精神上最好的参照物：作为留下美名的历史巨人，面对失败他两次自杀，那么我想结束生命绝不证明我是懦夫；当一切都失去时，他仍能“好汉打掉牙和血吞”，如此气吞山河的气概像强心针支撑着我。一番英雄惜英雄后，多年的毅力和意志坚挺了许多。但很快恐惧又才下眉头，又上心头，我又像斗败的公鸡耷拉下来。别人叫我“疯子”没有叫错，因为我清楚地知道：我已经没有理智，不久就会成为名副其实的疯子。 

   没有精神寄托的人，佛教是最后的稻草，这也许是中国各处佛火蔓延、香烟鼎盛的最大缘由。我开始烧香拜佛，借着去各地经商的机会遍访大师。普陀山等佛教胜地处处留下了我虔诚的脚印。一次我抱着超脱的希望，来到寺庙与大师交谈。高僧话语苍白，没有理解没有安慰，只是一个劲地问我：“你是否做错了什么事？做了什么亏心的事？”。絮絮叨叨每完没了，不仅一点没能点化我，反而更使我窝火。比起大师的无能，其寺庙的横幅“事在人为休言万般皆是命，境由心造退后一步自然宽”到还有些力度，和我的人生哲学还有些吻合：我不信上帝，不信命运，靠人力、拼杀和毅力。然而人连恐惧都无法战胜，怎谈得上事在人为？人能把握的事都不是事啊！我的心被忧虑占满，靠前退后找不到路，四面楚歌我的心怎能宽得了？ 

   感谢上帝在我走投无路之际，给我一条又新又活的通衢。当我想结束生命，求老天让我去见上帝，我没能如愿以偿；当我问天有多高，老天三缄其口，因为上帝不拣选骄傲的人。寻求人道失败、寻求宗教未果，我双膝俯伏地跪在上帝的面前，向他急急地敲门：“神啊！求你救救我，救我脱离这取死的身体吧！”。信实、慈爱的天父便走进我的生活，他垂听我的呼求，他扶持我，他医治我、拯救我，使我的生命发生巨大改变。我相信上帝，承认我是罪人，承认我的人生已走到绝路；需要上帝怜悯和救恩，需要他成为我个人的救主。感谢主，他拣选了我们全家，我和太太及两个女儿都成了基督徒。 

我寻求神是从听道开始的，通过反反复复地听冯秉诚、远志明、张伯笠的磁带，我明白上帝是那样真实。他眷顾他的子民，张伯笠死里逃生的经历让我感到上帝从来没有抛弃他。他在绝望中找到了上帝，从此找到了恒久的人生坐标。这些象牙塔里的莘莘学子，从此放下世间的骄傲，虔诚地来到上帝的面前，万有当粪土，唯为基督活。 

他们的讲道使我明白基督的复活和上帝创造万物是不可推诿的历史事实，基督被钉死在十字架前后，门徒门掩面不顾张皇逃命，彼得甚至重操旧业，再度拾起了他久违的渔网。但当耶稣三天后复活，向众门徒显现达四十天之久，讲说神国的事。五旬节门徒们被圣灵充满，他们不再软弱，不再惧怕，他们大胆传扬主耶稣被钉、复活，带领罪人悔改信主。他们知道耶稣是初熟的果子，为他们在天父那里预备位置，好让他们在天国有永生的盼望。从此他们为天国的事工走上不归路，12个门徒中10个为主殉道。这是怎样的信心，这是怎样的生活实际？ 

神是万有主宰，万物因他而造，神对摩西说：“我是自有永有的。”（出三：14）；“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人不可推诿。”（罗一：2）。人是他手中的工作，人怎能凭着自己的努力，来挣脱窑匠的手而自己打拼天下呢？人有痛苦、沮丧，是因为人不认识神不要神。人类始祖亚当犯罪得罪神，从此与神的救恩隔绝，耶稣在十字架担当了我们所有的罪，成为道路、真理和生命，为要我们与父神和好。耶稣的宝血能洗尽我们一切的不义，使我们能在基督里成圣，过圣洁的生活。神赐给我们鲜活的生命，彰显了神对我们的慈爱、恩典和公义。 

“在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约十六：33)

“我将我的平安赐给你们，我所赐的不象世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约十四：27）

“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约 四：14）

“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”（太六：34）

   “耶和华的眼目，看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。”（诗篇三十三：18）

“我就是生命的粮。到我这里来得，必定不饿；信我的，永远不渴。”

（六：35 ）

“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅四：6）

“我就是道路、真理，生命；¼¼”（约十四：6） 

我如饥似渴地读着这些经句，留心听智慧的话语，侧耳听智慧的言詞。圣经是神默示的话，朴实、果断但不可抗拒。我凭着一颗单纯的心相信这些话能重新点燃我对生命的渴求，我把枯死的心向神敞开，我把信心之手高高地举向耶和华。每个星期我不间断地参加查经活动和周日崇拜，经常和弟兄姐妹一起向神乞求、祷告，感恩，祷告已成为我的必须，并渐渐成为我的生活方式。 

以前我把唯一的寄托放在事业上，每晚断断续续地只能睡3、4个小时，整天精神恍惚而度日如年。现在凭着对主的祷告和信靠，我改变了长期以来煲电话的坏习惯，晚上与太太和孩子一起祷告，把一天的担子卸下来，然后就躺下美美地呼呼大睡到天亮。世上最难治的是失眠，但耶稣用他的大能大力把足够的睡眠赐给了我，还免去了我的忧愁和劳苦，我要把一切的荣耀和颂赞归给我的神。  

   太太高兴地对朋友说：先生确实温顺多了。忧愁的时间短了，频率也低了很多。以前再好的饭菜他都没有胃口；可现在随便吃什么他都狼吞虎咽。更可贵的是，他还经常帮我做饭，一家人开开心心是我多年的愿望啦！他现在凡事谢恩，家里买了什么东西，他都要我们马上向主祷告谢恩。先生很鼓励我和女儿，现在我们遇着难题，就像他那样向神祷告，把忧虑交给天父，求神祝福。 

   太太的话一点不假：我早上交托，晚上谢恩，让耶稣掌管生命，掌管一切。耶稣赐给我的平安正在洗去恐惧和担忧，惧怕少了许多。一次，公司的生意很不好，我一下又堕入恐惧的黑暗中。想高兴就是很难过，想睡觉就是睡不着，我就跪下来向主祷告、唱圣歌：“主是我力量，主是我帮助，主是避难所！”“耶和华是爱，在困难中他保守引领。”上帝是我的随时帮助，他垂听我的祷告和赞美，他赐给我力量和平安。6、7遍祷告和歌唱下来，心底好平安。快乐代替了悲伤，喜乐驱赶了痛苦。欢欢喜喜入睡，不再是被痛苦折磨的奴仆。